“圖像識讀”美術學科核心素養培養策略

發布時間:2018/11/6 22:09:00 編輯:goodook 手機版
  一、“圖像識讀”核心素養的內涵
  《普通高中美術課程標準(2017年版)》指出:“圖像識讀指對美術作品、圖形、影像及其他視覺符號的觀看、識別和解讀。”
  首先,從上句中我們可以看出,圖像識讀的范圍包括“美術作品、圖形、影像及其他視覺符號”,可以說內容相當廣泛,甚至可以說都超出了美術學科的范疇。
  其次,我們也可以從這句話中發現圖像識讀的過程,即“觀看、識別和解讀”。用約翰·伯格的話說就是:“先觀看、后辨認,再說話”。圖像識讀首先是觀看和感知圖像;然后是“識別圖像、解讀內涵”,不僅僅解讀美術作品,也要解讀生活中視覺文化的現象。
  再者,“圖像識讀”核心素養并非是僅僅識記一些視覺藝術作品的名稱、風格特征、藝術家的名字和趣聞軼事,而是通過學習視覺藝術作品的解碼方式,在現實生活情境中遇到紛繁的圖像時,能以合適的方式去觀看,能調動相關的知識去分析、識別和解釋,從中獲得有益的信息或者受到精神的陶冶,是學習、生活和工作中需要的基本素養。
  二、“圖像識讀”核心素養的表現特征
  (一)“圖像識讀”強調把視覺形象內化于心
  視覺形象乃美術學科立科之本,也是“美術學科核心素養生發之源”。“圖像識讀”和“美術表現”均以視覺形象為起點展開學習活動,是美術學科的兩大基本素養,也是美術學科獨有的核心素養。在這兩個基本素養中,圖像識讀主要是對視覺形象進行感知和理解的活動,美術表現主要是對視覺形象進行創作的活動。“圖像識讀”傾向于對視覺形象的輸入,“美術表現”則傾向于對視覺形象的輸出。沒有輸入,談何輸出?可見,“圖像識讀”之于美術教學的作用之重。
  (二)“圖像識讀”常常離不開“審美判斷”和“文化理解”
  識讀圖像時,往往會不可避免地涉及“審美判斷”和“文化理解”。學生的生活中充斥著形形色色的圖像,動漫、卡通、繪本、插圖,廣告、游戲、時尚雜志、綜藝節目等等,影響著他們的視覺經驗。當美術教師選擇學生生活中經常接觸到的圖像進行識讀時,必然要對圖像展開鑒別、比較、分析和評價等活動,以提高學生的審美判斷力,樹立健康的審美價值取向。識讀圖像的教學過程中,有時也會在分享與拓展環節中涉及“美術表現”核心素養,用描繪或創作的方式與同學交流自己的鑒賞心得。美術學科的五個核心素養并非涇渭分明、井水不犯河水,而是在美術教學中常錯綜在一起。美術學科五大核心素養是一個整體,只不過在具體的某個學習活動中有所側重。
  三、“圖像識讀”核心素養的培養策略
  (一)觀看圖像的方式應多樣化,重視圖像識讀過程中的體驗
  圖像識讀首先需要對圖像進行觀看,即對圖像的觀察與感知。不同類別的圖像有不同的觀看方式,并使觀者產生不同的視覺體驗。如,繪畫作品是需要凝神觀看的對象,觀者可以從容地進行靜觀和揣摩。觀看大型雕塑時,觀者會發現并沒有一個特定的視點能夠看到它的全貌,只能不斷移動位置來觀看和體驗作品。網上隨處可見的動圖更容易吸引人的眼球,我們會忍不住地去看。VR使用者可以漫游在三維場景中,沉浸其中,使觀看行為更加主動,視覺體驗和想象力都得到了極大地拓展。富有刺激性的電影畫面不斷變換,觀者根本無法對其進行認真思考,就會情不自禁得被帶進劇情中……如此多樣的觀看方式,極大地豐富了我們的視覺體驗。
  識讀圖像首先要激發學生的觀看興趣,采用多種觀看的方式,讓學生獲得豐富的視覺感受和體驗。例如鑒賞《最后的晚餐》,一方面可以觀看靜態的作品圖,另一方面也可以在《達芬奇密碼》這部電影的情境中,品味其對《最后的晚餐》的另類解讀,定能激發學生探究作品故事的欲望,增強了學習活動的情境感,使學生在趣味觀看的體驗中進一步解讀圖像。
  (二)創設問題情境,著重從形式和文化這兩個維度對圖像進行識別和解讀
  “圖像會因為形式美原理的運用,顯示出不同的審美特征和品位,給我們帶來豐富的視覺感受”。當我們在觀看美術作品時,運用“空間”、“體積”、“比例”、“質感”、“色彩”等術語進行分析,就是采用了形式分析的方法,這是藝術史家海因里希·沃爾夫林提出的方法。引導學生鑒賞馬遠的《寒江獨釣圖》時,教師可以請學生先尋找畫面的形式因素,如畫面上代表江水的大面積的“空白”與漁舟形成了面積上的大小對比,顏色上的黑白對比,還有虛實對比等等,再探究其表現出的意境,如“寒”與“獨”耐人尋味的詩情畫意。對美術作品進行形式分析,學習形式美法則,探究美術形式的表現性內涵,是在美術教學中常常提到的鑒賞方法和學習內容。
  “圖像受不同文化的影響,包含豐富的文化信息,能反映不同時代和民族的文化特征。”如果我們把西方風景畫與中國文人山水畫進行比較,就很容易發現兩者的差異。西方風景畫陽光明媚、景色宜人,而中國文人山水畫往往有孤寂冷清之境。東西方審美觀的不同正是源于文化的差異。西方風景畫強調對景寫生,依靠豐富的色彩、細微的光感變化表現真實的自然風光。這種美學傾向是建立在注重客觀真實的西方傳統文化的價值取向上的。中國山水畫不滿足于對自然的模仿,筆墨里滲透著畫家對人生的認識和感觸,是封建社會文人士大夫們所向往的精神家園。“天人合一 ”是中國山水畫的思想核心,追求的是人與自然的和諧,也是中國古典哲學的基本精神。識讀圖像應從多角度、多層面聯系文化和生活情境,理解圖像與文化的關系。
  (三)從圖像中獲取信息和意義,關注批判、反思和意義建構的能力
  圖像為人類的信息交流提供了基礎,“圖像的意義,不在于它有,而在于傳播效果的體現,在于受眾對圖像的詮釋。”
  “中間有一塊冰,一只北極熊的前掌搭在冰塊的邊緣,四周都是水,只有頭露出水面”。這樣的圖像傳達的信息是什么?我們不難明白為什北極汪洋一片,而冰不見了。十年前,美國前副總統戈爾因關心環保議題,拍了個紀錄片叫《難以忽視的真相》,呼吁人們關注全球變暖問題。這是紀錄片中的一個畫面,顯然它成功地傳達了紀錄片的核心信息。關于紀錄片中所講的科學結論,估計大多數人早已忘記,而能記住的可能會是這個畫面。
  圖像都是通過人制作出來的,“意義或明確或模糊,或許為人所知覺也許未被發覺”,無論哪種情況都不一定是反映真實的現實情況。電視節目中即便是紀錄片或者最基于事實的報道,也遵循某種主觀的意愿。如果我們以完全“自然”的方式解讀,要么不假思索地全盤接受圖像傳播的文化,要么無法對它們提出質疑。特朗普在大選之前,曾經有很多人說他是個種族主義者,有人建議特朗普只需要公開擁抱一些不是白人的人、親一些不是白人的小孩,就能證明自己不是種族主義者。于是,這些圖像就問世了。
  “日常對話、高雅藝術、電視肥皂劇、夢境、電影和網游等,都是意義傳播的途徑”,圖像文化已經滲透到人類社會生活的方方面面,圖像傳播已成為現代傳播的一種非常有效的傳播方式和途徑。“圖像識讀”美術學科核心素養,不僅是指具有發現、感知、欣賞、評價美的意識和基本能力,也指在生活中常通過圖像獲取信息、發現意義、進行信息交流與傳播。
  核心素養本位的圖像識讀,正是以讓學生成為一個有品位的生活者為目的,使學生能夠在現實生活中通過批判性地識讀各類圖像,形成敏銳的視覺意識,對視覺現象做出積極的反應。建立學生良好的視覺意識和習慣,具備獨立思考視覺現象,分析視覺形式語言和進行審美價值判斷的能力,是每一位美術教育工作者需要始終思考并實踐的問題。
 
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